288 - . . . . . . . . . * وفي عضة ما ينبتنّ شكيرها " 1 " و " بعين ما أرينّك " . وقد تلحقان - أيضا - في الشعر الفعل في الجزاء ، بغير ما ، والفعل المنفى بلم ، والموجب نحو قوله [ من الكامل ] : 289 - من يثقفن منهم فليس بآيب * أبدا وقتل بنى قتيبة شاف " 2 " ونحو قول الآخر [ من الرجز ] : 290 - يحسبه الجاهل ما لم يعلما * شيخا على كرسيّه معمّما " 3 "

--> ( 1 ) عجز بيت وصدره : إذا مات منهم ميّت سرق ابنه * . . . . . . . . . . . ويروى " ومن " بدلا من " وفى " والشاهد فيه أنّ زيادة " ما " للتوكيد بمنزلة اللام ، ولذا جاز توكيده بالنون . ينظر أوضح المسالك 4 / 103 ؛ وخزانة الأدب 4 / 22 ، 6 / 281 ، 11 / 221 ، 403 ؛ وشرح الأشمونى 2 / 497 ؛ وشرح التصريح 2 / 205 ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 1643 ؛ وشرح شواهد المغنى 2 / 761 ؛ والكتاب 3 / 517 ؛ ولسان العرب ( شكر ) ( عضه ) ؛ ومغنى اللبيب ص 2 / 340 . ( 2 ) البيت : لبنت مرة بن عاهان ، ونسب لبنت أبي الحصين . والشاهد فيه قوله : من يثقفن حيث أكّد الفعل المضارع الواقع بعد أداة الشرط من بالنون الخفيفة من غير أن تتقدّم على المضارع ما الزائدة المؤكدة للشرط ، وهذا من الضرورات الشعريّة . ينظر : البيت لبنت مرة بن عاهان في خزانة الأدب 11 / 387 ، 399 ، والدرر 5 / 163 ، ولبنت أبي الحصين في شرح أبيات سيبويه 2 / 262 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 107 ، وشرح الأشموني 2 / 500 ، وشرح التصريح 2 / 205 ، وشرح ابن عقيل ص 547 ، والكتاب 3 / 516 ، والمقتضب 3 / 14 ، والمقاصد النحويّة 4 / 330 ، وهمع الهوامع 2 / 79 . ( 3 ) اختلف في نسبة البيت إلى العجاج ، أو لأبي حيان الفقعسي ، أو لمساور العبسي ، أو للدبيري أو لعبد بنى عبس . والشاهد فيه : قوله : " ما لم يعلما " يريد " ما لم يعلمن " فأكد المضارع بنون التوكيد وهو منفى بلم . ينظر : البيت للعجاج في ملحق ديوانه 2 / 331 ، وله أو لأبي حيان الفقعسي أو لمساور العبسيّ أو للدبيريّ أو لعبد بني عبس في خزانة الأدب 11 / 409 ، 411 ، وشرح شواهد المغني 2 / 973 ، والمقاصد النحويّة 4 / 80 ، ولمساور العبسيّ أو للعجاج في الدرر 5 / 158 ، ولأبي حيان الفقعسي في شرح التصريح 2 / 205 ، والمقاصد النحوية 4 / 329 ، وللدبيري -